|
Sophia
och Kristus Texten är översatt från "The Nag Hammadi Library" av Gordon Sandgren
Efter
att han uppstått från döden, fortsatte hans tolv lärjungar och de sju
kvinnor som var med att vara hans efterföljare, och de gick bort till
Galileen till berget som kallas "Föraning och Glädje". När de
slog sig ned och samtalade om universums bakomliggande verklighet och den
styrande kraften och om Härskarna och allting som Frälsaren hade gjort i
hemlighet, då uppenbarade sig Frälsaren för dem - men inte i sin vanliga
gestalt, utan i en lysande gestalt. Han liknade en lysande ängel. Men
gestalten går inte att beskriva. Ingen dödlig kunde förstå det, bara de
rena och harmoniska varelser, som de han talade med på Oljeberget i
Galliléen. Och
han sa: "Fred vare med er, min fred ger jag er!" Men alla blev rädda
och förundrade sig. Frälsaren skrattade till och sa: "Vad tänker ni
på? Är ni rådlösa? Vad är det ni söker?" Filippus
sa: "Vi funderar på universum och vad som ligger bakom det." Frälsaren
sa då till dem: "Jag vill att ni skall veta att människor i alla
tider har undrat över Gud, vem han är och vad han liknar, men de har inte
funnit honom. De visaste bland människor har spekulerat om världens
funktion och dess rörelse. Men de har inte kommit på sanningen. Filosofer
har lagt fram tre olika förslag på hur universum fungerar, men de är inte
överens. En del säger att materian styr sig själv. Andra att det är Försynen
som styr. Den tredje idén är att det är ödet. Men ingen av dessa tre är
rätt. Ingen av dessa tre är ens i närheten av sanningen, och kom ihåg
att det är människor som har hittat på dem. Men jag är den som har
kommit från det oändliga ljuset, och jag är här för att jag känner
till det oändliga ljuset och vet vad det är och jag ska berätta för er
om sanningens exakta natur. Det som skapar sig själv blir förorenat liv,
det är självgjort. Försynen är utan visdom. Och ödet gör ingen
urskiljning. Men ni är utvalda att få veta; och alla som är värda att få
kunskap härom, skall få det, alla de som inte är födda genom den orena sådden
utan de som är födda genom det första som sändes, för det är odödligt
bland de dödliga." Matteus
sa till honom: "Herre, ingen kan finna sanningen förutom genom dig. Därför
lär oss sanningen." Frälsaren
sa: "Han som ÄR, är outsäglig, ingen princip känner honom, ingen
auktoritet, ingen underlydande, inte heller någon varelser från världens
början och till nu, förutom han själv, och den som genom honom uppenbarar
det första ljuset. Från och med nu, är jag (Sofia och Kristus) er store
Frälsare. För han är odödlig och evig. Han är evig och han är inte född;
för den som är född har ett slut. Och eftersom ingen regerar över honom,
har han inget namn; för den som har ett namn är skapad av någon annan. Och
han är sin egen form - ingen som ni har sett, det är en främmande form
som överträffar allt och är mera komplett än hela universum. Den kan se
från alla håll och se sig själv från sig själv. Eftersom den är oändlig
är den obegriplig. Han är oförstörbar och har ingen likhet med något
annat. Han är oföränderlig och felfri. Han är evig och välsignad. Ingen
känner honom men han känner sig själv. Han är omätlig och kan inte spåras.
Han är perfekt och har inga defekter. Han är universums Fader." Filippus
sa: "Herre, hur framträder han i människorna?" Thomas
sa till honom: "Herre, Frälsare, varför blev varelser till, och hur
framträdde de?" Frälsaren
sa: "Eftersom jag kommer från oändligheten Och
nu var det så att det existerade en Skillnad bland det oförgängliga." Han
ropade och sa: "Den som har öron att höra med, han skall höra och lära
sig om det eviga!"; och "Jag har vänt mig till dem som är vakna."
Och han fortsatte och sade: "Allt som kommer från det förgängliga
kommer att försvinna, eftersom det kommer från förgängligheten. Men det
som kommer från oförstörbarhet försvinner inte utan fortsätter att vara
oförstörbart. Så, många människor har gått vilse på grund av att de
inte har förstått denna skillnad." Maria
frågade honom: "Herre, hur skall vi veta detta?" Frälsaren sa:
"Er början är i det osynliga och slutar i det synliga, och era sanna
tankar skall avslöja för er hur det osynliga framträdde i det synliga,
det som tillhör den ofödde fadern. Den som har öron, han höre!" "Universums
fader kallas inte egentligen för 'Fader', utan för 'Förfader', början på
det som skulle bli synligt, han är Förfadern utan början. Och han ser sig
själv som i en spegel och hans spegelbild liknade honom, och hans
spegelbild visade sig som en egen gudomlig fader, och som en motpol till den
första existerande evige fadern. Han är lika gammal som den förste men
inte lika kraftfull." "Och
därefter uppträdde oräkneliga likadana självskapade motpoler, med samma
ålder och kraft, vilka har kallats 'generationen där inget kungarike råder'
det är dem ni själva utgår ifrån. Och de oräkneliga motpoler där inget
kungarike fanns kallas 'den evige faderns söner, gudar, frälsare, guds
barn', vars gestalter alltid är i er. Deras egenskaper är outsägliga, och
de är evigt liv och härlighet. Alla vilar i dessa, i evig glädje i deras
oföränderliga och omätbara fröjd; detta har aldrig uttalats eller blivit
känt tidigare bland alla tidsåldrar och i deras världar förrän nu." Matteus
sa till honom: "Herre, hur kom människan till?" Mästaren
sa: "Ni skall veta att han som fanns före universum är evig i sin
ursprungliga form, han är full av obeskrivligt ljus. När han beslöt sig för
att se sin spegelbild uppstod en stor kraft, omedelbart uppstod en
principiell början ur det ljuset, som en odödlig androgyn varelse. Och
genom denna androgyna varelse (Kristus/Sophia) skall människan få
sin räddning och vakna upp ur sin glömska. Detta skall ske genom uttolkaren som kommer att vara hos er då tiden för rövarnas armod närmar
sig sitt slut." "Och
den androgynes maka är den stora Sophia, som fanns i honom från början,
skapad som en enhet genom den självfödde fadern, den odödlige, och (Kristus/Sophia)
uppträdde som den förste gudomen och kungen, och kallas 'självfader'. Och
Han skapade ett stort universum, vars namn är 'Ogdoad', till sin egen
majestät." "Han
gavs stor makt, och han regerade över skapelsen. Han skapade gudar och änglar,
härskare och oräkneliga varelser som följe ur ljuset och den tre-enige
gudomen tillsammans med Sofia hans gemål. På detta sätt hade gudomar och
härskare sitt ursprung i Gud. Därför kallades han 'gudars Gud' och 'kungars
Kung'." "Det
Första Medvetandet (den Första Människan) var tanken - det var bara en
tanke - ett övervägande, ett reflekterande och en rationell kraft. Alla
dessa attribut är perfekta och odödliga. I hänseende till oförstörbarhet
är de lika. Men i hänseende till styrka är de olika, som skillnaden
mellan far och son. Som jag sa tidigare, är detta Monaden, det första som
skapades." "Och
allting som visade sig uppstod ur Monadens kraft. Och från det som skapades
uppstod formerna; och ur formerna uppstod namnen. På så sätt kom
skillnader till bland det ofödda." Då
sa Bartoloméus till honom: "Hur kommer det sig att han betecknas 'Människoson'?
Till vilken beteckning är han då relaterad?" Den
helige sade till honom: "Jag vill att du skall veta att den Första Människan,
kallas 'Skapare, det perfekta medvetandet'. Hans spegelbild var den stora
Sophia, hans gemål, och han frambringade sin försfödde, androgyne son.
Hans manliga namn fick beteckningen 'först-födare, Guds son', och hans
kvinnliga namn, 'först-föderska Sofia, universums moder', en del kallar
henne 'kärlek'. Nu är det så att den först-födde kallas 'Kristus'.
Eftersom han fick kraft genom sin far, skapade han oräkneliga änglar utifrån
själ och ljus." Hans
lärjungar sa till honom: "Herre, avslöja för oss vad beteckningen 'människoson'
betyder, så att vi också får veta det."
Stjärnbilden SN 1987A
Mästaren
sa: "Den som har öron han höre. Först-födaren, Fadern, har kallats
'Adam, ljusets öga', för han och hans änglar kom från det skinande
ljuset, som är obeskrivligt och skugglöst, och de var alltid tillfreds i
sina liv, på grund av kraften som utgick direkt från fadern. Människosonens
hela kungarike, som kallas 'guds sons rike', är full av obeskrivlig och
skugglös glädje, och oföränderlig harmoni, och de gladde sig över hans
ständigt närvarande härlighet, som ingen har talat om förrän nu, och
inte heller har det avslöjats för de världar som blev till därefter. Jag
utgår från det själv-födda och från det första
gränslösa ljuset, för att avslöja allting för er." Åter
igen sa lärjungarna: "Berätta tydligt för oss hur de kom ner från
det osynliga, från det odödliga till denna värld som inte har evigt liv?" Mästaren
sade: "Människosonen tog till sig Sofia, sitt gemål, och frambringade
ett stort ljus. Hans manliga namn blev 'Kristus, alltings skapare'. Hans
kvinnliga namn blev 'Sofia all-föderskan'. Några kallar henne 'Pistis'." "Alla
människor kom till denna världen, med en droppe av ljus, hitsända av den
'Allsmäktige' och bevakade av honom. Hans glömska begränsade honom, men
genom Sofias vilja, skulle orsaken till glömskan avslöjas för hela världen
som en defekt, med hänsyn till hans (den Allsmäktiges) arrogans och
blindhet och det som han kallade okunnighet. Men jag kom från platsen där
ovan, och genom det stora ljusets vilja flydde jag från glömskans band;
jag har stoppat rövarnas arbete; jag har väckt upp droppen som Sofia sände,
så att den kan bära mycken frukt genom mig, och bli helad och inte längre
vara skadad, utan vara harmonisk genom mig, den store Frälsaren, så att
livets rikedom ska uppenbaras, så att också Sofia kan bli ursäktad för
defekten, och så att hennes son kan bli hel från defekten och erhålla härligheten
och komma i kontakt med deras fader, och bli medveten om det maskulina
ljusets ord. Och ni var sända av sonen, som sändes till er för att ni
skulle erhålla ljuset, och kunna förflytta er ut ur glömskan som är
orsakad av Härskarna, så att glömskan inte, på grund av er, skall visa
sig igen, nämligen glömskan som orsakades av den orena kroppsliga
inblandning som kom från dem (Guds söners sammanblandning med människan;
Se Enoks bok) och som föregicks av den förskräckliga elden. Detta uppstod
på grund av deras illvilliga avsikt." Då
frågade Thomas honom: "Herre, hur många världar föregår denna?"
Mästaren
sa: "Jag är glad att ni frågar om de föregående universum, för era
rötter bottnar i det gränslösa. Nu är det så att när de, som Jag
diskuterade om tidigare, hade uppenbarat sig, anskaffade han .... [sidorna
109 och 110 saknas, och är här utbytta av en motsvarande sektion i Berlins
Gnostiska Codex (nr.8502), början är något annorlunda från den sista
meningen i codex III sida 108 (den avbrutna meningen)]. [BG107]:
"Nu när de som jag diskuterade om tidigare hade framträtt, skapade Själv-födare
Fadern mycket snart tolv universum efter de tolv änglarna. Alla dessa var
perfekta och lyckade. Sålunda framträdde felaktigheten i den kvinnliga
delen." Och
<han> sa till honom: "Hur många universum med början från det
gränslösa finns det?" Mästaren
sa: "Den som har öron, han höre. Det första universum som
uppenbarade sig är Människosonens, som kallas 'Förstfödd'. Det andra
universum (är) Människans, som kallas 'Adam, Ljustets Öga'. Det tillstånd
som omfattar dessa båda är det som inte är ett kungarike, den Oändlige
och Evige Gudens tillstånd, ett tillstånd som finns till i sig självt,
det odödliga (tillståndet), som jag beskrev tidigare, (tillståndet) över
det Sjunde (räknat från detta synliga universum), som utgick från Sophia,
vilket är det första universum." "Den
odödlige människan frambringade nu universum och olika krafter och
kungariken, och gav makt åt allt som framträdde i honom, för att de
skulle utföra sina handlingar till slutet på alla ting som är över kaos.
Och dessa samspelade med varandra och framkallade all tänkbar storslagenhet.
Dessa universum namngavs sålunda; det första universum, det andra
universum och det tredje universum (o.s.v.). Det första kallades 'enhet och
vila'. Var och en har sitt eget namn; det tredje universum betecknades 'sällskap'
eftersom där uppstod det stora antalet: i detta visade sig en stor mängd.
Eftersom det stora antalet samlade ihop sig till en enhet, kallar vi dem 'det
åttonde sällskapet'. Det framträdde som androgynt och hade både ett
manligt och det kvinnligt namn. Det manliga namnet var 'Sällskap', medan
det kvinnliga var 'Liv', eftersom det visade sig att universums liv härstammade
från kvinnlighet. Och allt namngavs från det allra första." "Från
hans tankars samordning, visade sig snart de krafter som kallas 'gudar'; och
genom gudarnas visdom framkallades andra gudar; och dessa gudar framkallade
herrar; och herrarnas tankar framkallade andra herrar; och ur dessa herrars
krafter framträdde ärkeänglar; och ärkeänglarna framkallade änglar
genom sitt ord; ur dem uppstod former med struktur och namn gavs åt alla
universum och världar." "Och
de odödliga, som jag just har beskrivit, har alla fått sin makt från den
Odödlige Människan, som kallas 'Tystnad', för genom att återspegla utan
att tala var hennes storslagenhet fulländad. Eftersom oförgängligheterna
hade makten skapade var och en av dem ett stort kungarike ur det Åttonde
universum, (och) troner och tempel och himlavalv för deras egen
storslagenhet. Allt detta kom till genom den universella Moderns vilja." Sedan
sa lärjungarna till honom: "Herre, berätta för oss om dem som är i
dessa universum, eftersom vi gärna vill veta." Mästaren
sade: "Om ni frågar mig om någonting så skall jag berätta det för
er. De
skapade stora mängder änglar, oräkneliga till antalet. Och de skapade
rena andar, obeskrivliga och oföränderliga ljus. För de hade inga
sjukdomar eller svagheter, men de hade vilja. [BG 115,14 lägger till här:
Och de kom till i ett ögonblicklig.] "Sålunda
färdigställdes tillvaron i himlarna genom den Odödlige Människan och
Sofia, hans gemål: de två från vilka alla universum och världar tog form
genom skapande av spegelbilder i kaos-himlarna och deras världar. Och hela
naturen, med början i framkalladet ur Kaos, är i Ljuset som skiner utan
att ge skugga, och i glädjen som inte kan beskrivas. De fröjdar sig alltid
i sin oföränderliga härlighet och omätbara vila, vilken inte kan
beskrivas bland de universum som kom till efteråt, och alla deras krafter. Nu
är det så att allt som jag just har berättat för er, har jag berättat för
att det sanna Ljuset skall börja skina i er mer än i dessa andra." Maria
sa till honom: "Helige Herre, varifrån kom dina lärjungar, och vart
är de på väg, och (vad) ska de gör här?" Mästaren
sa till dem: "Jag vill att du ska veta att Sophia, Universums Moder och
gemålet, hon frambringade deras existens utan hennes man (gemål). Men
genom Universums Faders vilja, och för att hans otroliga godhet skulle visa
sig, skapade han en ridå mellan det odödliga och de som kom till efteråt,
med en konsekvens som följd ... [BG 118:] ... varje universum och kaos –
så att den kvinnliga defekten skulle <framträda>, och det kan hända
att defekten skulle strida med henne. Och detta blev själens ridå. Från
de universum som är ovan Ljusets utflöde, som jag redan har sagt, kom en
droppe från Ljuset och Själen ner till de lägre regionerna där den Allsmäktige
i kaos finns, så att deras likar skulle skapas från den droppen, och för
att han skulle dömas, Ärke-Skaparen, som kallas 'Yaldabaoth'. Den droppen
framträdde i deras gestalter som en andning, som en verkligt levande själ.
Den var från början vissen, men den slumrade i själens okunnighet. När
den blev varm av andningen från Manlighetens stora ljus, och den började tänka,
(då) kunde allt namnges som levde i kaos-världen, och allt annat som är i
den genom den Ende Odödlige, när livets andning blåste i dem. Men när
detta hände genom Moder Sophias vilja - så att den Odödlige Människan
skulle kunna pussla ihop människans klädnad som ett straff åt rövarna -
välkomnade människan andningen; men emedan han var som en riktig själ,
kunde han inte helt ta kraften till sig förrän kaosmakterna var slut (vilket
är det samma som), när tiden som är bestämd av den stora ängeln har gått
till ända. "Nu
har jag undervisat er om den Odödlige Människan och jag har lossat rövarnas
band ifrån honom. Jag har slagit sönder de obarmhärtigas blockering i
deras närvaro. Jag har förödmjukat dem i deras illvilliga avsikter, och
de har fått skämmas och vaknat upp från sin okunnighet. Detta var
anledningen till att jag kom hit; att de skulle återförenas med Själen
och Andningen, och att bli En istället för Två, att återvända till det
som är Ett, och så att ni kan producera mycken god frukt och vandra upp
till Honom Som Är från Början, i outsäglig glädje och härlighet och skönhet
genom Universums Fader." "Den
som känner Fadern skall bli Ett med honom och vila i den Oskapade Fadern.
Men den som känner honom på ett felaktigt sätt blir del av Defekten och
resten av Kaosmakterna. Men den som känner Ljusets Odödliga Själ i
tystnad, genom att reflektera och samspela med sanningen, han skall visa
tecken på att vara Ett med Den Osynlige, och han skall vara ett ljus i själens
tystnad. Den som känner Människosonen genom kunskap och kärlek, han skall
uppvisa människosonens tecken, och hans själ skall utgå från den boplats
som är det Åttonde tillståndet." "Skåda,
jag har uppenbarat namnet på Den Perfekte, Moderns och de Heliga Änglarnas
vilja, för att det maskulina skall bli helt här, för att det ska framträda
i universum, det som är utan gräns och de som kom till genom den Store
Osynlige Själens obegripliga rikedom, så att alla kan få del av hans
godhet, och även deras vilas rikedom från den plats där inget kungarike
finns. Jag kommer från den Förste Som Sändes, för att jag skulle visa för
er honom som Är från Början, på grund av Ärkeskaparen och hans änglars
arrogans, då de kallade sig själva för gudar. Och jag har kommit för att
avlägsna deras blindhet och berätta för alla om den Gud som är över
universum. Därför, stå upp på deras gravar, förödmjuka deras
illvilliga avsikter och slå sönder deras ok och res mitt eget. Jag har
givit er makt att göra detta i egenskap av att vara Ljusets son, så att ni
kan lägga deras makt under era fötter." Detta
är de saker som mästaren sade, och han försvann ifrån dem. Då kände
alla lärjungarna en obeskrivlig glädje från den dagen och framåt. Och
hans lärjungar började tala om det glädjande budskapet om den evige och
oförstörbara Själen.
|